№ 58664
Ask Question
Н.К.Рерих, "Собрание сочинений", книга первая, 1914, изданiе т-ва И.Д. Сытина, VIII + 335 pages, damaged binding, 21.5х17 cm, Единственная книга философской прозы великого художника, вышедшая до революции. О старине моления. - Листки. - Сказки. Рерих Николай Константинович (1874-1947) - художник, писатель и философ, человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна.
Full description
Н.К.Рерих, "Собрание сочинений", книга первая, 1914, изданiе т-ва И.Д. Сытина, VIII + 335 pages, damaged binding, 21.5х17 cm, Единственная книга философской прозы великого художника, вышедшая до революции. О старине моления. - Листки. - Сказки. Рерих Николай Константинович (1874-1947) - художник, писатель и философ, человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна.
№ 58662
Ask Question
Г.В.Вернадский, "Начертание русской истории", 1927, Евразийское книгоиздательство, Prague, 264 pages, 25х17 cm, 3 maps in attachment. Георгий Вернадский (1887-1973) - профессор, один из создателей учения евразийства, русский историк, который большую часть жизни провел в эмиграции. Его книга «Начертание русской истории» впервые была опубликована в 1927 г. и стала, по существу, тем фундаментом, на котором строили свои теории все последующие евразийцы, от самого Вернадского до Льва Гумилева. Книга охватывает огромный период истории Евразии от гуннов до большевиков, но посвящена, большей частью, истории русского народа, которая, по мнению автора, «есть постепенное освоение русским народом своего месторазвития - Евразии».
Full description
Г.В.Вернадский, "Начертание русской истории", 1927, Евразийское книгоиздательство, Prague, 264 pages, 25х17 cm, 3 maps in attachment. Георгий Вернадский (1887-1973) - профессор, один из создателей учения евразийства, русский историк, который большую часть жизни провел в эмиграции. Его книга «Начертание русской истории» впервые была опубликована в 1927 г. и стала, по существу, тем фундаментом, на котором строили свои теории все последующие евразийцы, от самого Вернадского до Льва Гумилева. Книга охватывает огромный период истории Евразии от гуннов до большевиков, но посвящена, большей частью, истории русского народа, которая, по мнению автора, «есть постепенное освоение русским народом своего месторазвития - Евразии».
№ 58661
Ask Question
"Мансарда", Литературно-художественный ежемесячник, №3 декабрь, 1930, 32 pages, 25х17 cm, на обложках следы от цветного карандаша
Full description
"Мансарда", Литературно-художественный ежемесячник, №3 декабрь, 1930, 32 pages, 25х17 cm, на обложках следы от цветного карандаша
№ 58660
Ask Question
В.В. Розанов, "Тёмный лик. Метафизика христианства.", 1911, тип. Ф. Вайсберга и П. Гершунина, St. Petersburg, 285 pages, 16х20.5 cm, Первое и единственное прижизненное издание. Василий Васильевич Розанов (1856—1919) — великий русский мыслитель, писатель, публицист. По своим воззрениям был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинности, совместного владения землей и склонности к артельной форме труда, видя в полном развитии этих начал обещание жизни «более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа». В своем сочинении `Темный лик. Метафизика христианства` Розанов окончательно размежевывается с христианством по вопросам пола (противопоставляя при этом Ветхий завет как утверждение жизни плоти — Новому). Книга `Люди лунного света` посвящена изучению истоков негативного отношения к человеческой сексуальности в христианском мире. Возникновение традиции аскетизма и безбрачия, поощрения девственности и противодействия законам природы — вот круг вопросов, которые затрагиваются в предлагаемой работе. Исследование построено на противопоставлении друг другу Ветхого и Нового Заветов как двух диаметрально противоположных традиций: радости и упоения земной жизнью аскетизму и отрицанию земного бытия ради жизни вечной. Его оригинальный талант не укладывается в общие определения. Розанова называют религиозным философом, и вместе с тем основу его религиозных исканий составляло яростное неприятие ортодоксальных христианских ценностей Розанов увлекает, вдохновляет и очаровывает своими смелыми суждениями на самые интимные темы.
Full description
В.В. Розанов, "Тёмный лик. Метафизика христианства.", 1911, тип. Ф. Вайсберга и П. Гершунина, St. Petersburg, 285 pages, 16х20.5 cm, Первое и единственное прижизненное издание. Василий Васильевич Розанов (1856—1919) — великий русский мыслитель, писатель, публицист. По своим воззрениям был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинности, совместного владения землей и склонности к артельной форме труда, видя в полном развитии этих начал обещание жизни «более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа». В своем сочинении `Темный лик. Метафизика христианства` Розанов окончательно размежевывается с христианством по вопросам пола (противопоставляя при этом Ветхий завет как утверждение жизни плоти — Новому). Книга `Люди лунного света` посвящена изучению истоков негативного отношения к человеческой сексуальности в христианском мире. Возникновение традиции аскетизма и безбрачия, поощрения девственности и противодействия законам природы — вот круг вопросов, которые затрагиваются в предлагаемой работе. Исследование построено на противопоставлении друг другу Ветхого и Нового Заветов как двух диаметрально противоположных традиций: радости и упоения земной жизнью аскетизму и отрицанию земного бытия ради жизни вечной. Его оригинальный талант не укладывается в общие определения. Розанова называют религиозным философом, и вместе с тем основу его религиозных исканий составляло яростное неприятие ортодоксальных христианских ценностей Розанов увлекает, вдохновляет и очаровывает своими смелыми суждениями на самые интимные темы.
№ 58659
Ask Question
charka (little glass), silver, 1768, 16.45 g, Moscow(?), Russia, Ø 4.8 cm, h 3.1 cm
Full description
charka (little glass), silver, 1768, 16.45 g, Moscow(?), Russia, Ø 4.8 cm, h 3.1 cm
№ 58658
Ask Question
Николай Оцуп, "Встреча", поэма, 1928, издание т-ва Н.П.Карбасниковъ, Paris, 40 pages, 21х14 cm, Николай Оцуп окончил Царскосельскую Николаевскую гимназию; после окончания, в 1913 г., заложив золотую медаль, уехал учиться в Париж, где посещал лекции А. Бергсона, оказавшего сильное влияние на молодого Оцупа. Под влиянием Бергсона и Гумилёва начинает писать стихи. По возвращении на родину был зачислен на историко-филологический факультет Императорского Петроградского университета, одновременно проходя воинскую службу в запасном полку. После Октябрьской революции был приглашён Горьким в издательство «Всемирная литература» в качестве поэта-переводчика, где познакомился с Николаем Гумилёвым и Александром Блоком; переводил Р. Саути, Дж. Н. Г. Байрона, С. Малларме. Наряду с Гумилёвым и М. Лозинским был организатором воссоздания «Цеха поэтов», в издательстве которого вышел первый сборник стихотворений Оцупа, «Град» (1921). В 1921 г. Николай Оцуп принял решение покинуть Россию и осенью 1922 года выехал в Берлин, где содействовал переизданию трёх альманахов «Цеха поэтов» и выпуску четвёртого. Вскоре перебрался в Париж, где выпустил второй стихотворный сборник «В дыму» (1926), послуживший вступлением к следующему произведению Оцупа, поэме «Встреча» (1928). Восточноевропейский институт в Бреслау издал его исследование «Die neueste russische Dichtung» (1930, «Новейшая русская поэзия»).
Full description
Николай Оцуп, "Встреча", поэма, 1928, издание т-ва Н.П.Карбасниковъ, Paris, 40 pages, 21х14 cm, Николай Оцуп окончил Царскосельскую Николаевскую гимназию; после окончания, в 1913 г., заложив золотую медаль, уехал учиться в Париж, где посещал лекции А. Бергсона, оказавшего сильное влияние на молодого Оцупа. Под влиянием Бергсона и Гумилёва начинает писать стихи. По возвращении на родину был зачислен на историко-филологический факультет Императорского Петроградского университета, одновременно проходя воинскую службу в запасном полку. После Октябрьской революции был приглашён Горьким в издательство «Всемирная литература» в качестве поэта-переводчика, где познакомился с Николаем Гумилёвым и Александром Блоком; переводил Р. Саути, Дж. Н. Г. Байрона, С. Малларме. Наряду с Гумилёвым и М. Лозинским был организатором воссоздания «Цеха поэтов», в издательстве которого вышел первый сборник стихотворений Оцупа, «Град» (1921). В 1921 г. Николай Оцуп принял решение покинуть Россию и осенью 1922 года выехал в Берлин, где содействовал переизданию трёх альманахов «Цеха поэтов» и выпуску четвёртого. Вскоре перебрался в Париж, где выпустил второй стихотворный сборник «В дыму» (1926), послуживший вступлением к следующему произведению Оцупа, поэме «Встреча» (1928). Восточноевропейский институт в Бреслау издал его исследование «Die neueste russische Dichtung» (1930, «Новейшая русская поэзия»).
№ 58657
Ask Question
tea glass-holder, silver, 84 standard, 100.45 g, h (with handle) 8.3 cm, Ø (inside) 6.4-7.2 cm, 1864, Moscow, Russia
Full description
tea glass-holder, silver, 84 standard, 100.45 g, h (with handle) 8.3 cm, Ø (inside) 6.4-7.2 cm, 1864, Moscow, Russia
№ 58656
Ask Question
pair of saltcellars, silver, 84 standard, total weight of items 85.80, engraving, gilding, h 4.9 cm, Ø 5.2 cm, Alexander Muhin's factory, 1876, Moscow, Russia
Full description
pair of saltcellars, silver, 84 standard, total weight of items 85.80, engraving, gilding, h 4.9 cm, Ø 5.2 cm, Alexander Muhin's factory, 1876, Moscow, Russia
№ 58655
Ask Question
tea glass-holder, silver, "Barrel", 84 standard, 113.20 g, engraving, h (with handle) 8.1 cm, Ø (inside) 6.8 cm, 1891, Moscow, Russia
Full description
tea glass-holder, silver, "Barrel", 84 standard, 113.20 g, engraving, h (with handle) 8.1 cm, Ø (inside) 6.8 cm, 1891, Moscow, Russia
№ 58654
Ask Question
И. Анненский, "Книга отражений. Вторая книга отражений.", 1906, типография т-ва "Труд", St. Petersburg, 213+135 pages, appendix on separate page, 20.5х13.5 cm
Full description
И. Анненский, "Книга отражений. Вторая книга отражений.", 1906, типография т-ва "Труд", St. Petersburg, 213+135 pages, appendix on separate page, 20.5х13.5 cm
№ 58653
Ask Question
С. Р. Минцлов, "Клад", повесть для детей, 4-е издание, 1912, издание акц. о-ва "Москва - Логос", издательство "Москва", Moscow - Berlin, 184 pages, 19х12 cm
Full description
С. Р. Минцлов, "Клад", повесть для детей, 4-е издание, 1912, издание акц. о-ва "Москва - Логос", издательство "Москва", Moscow - Berlin, 184 pages, 19х12 cm
№ 58652
Ask Question
goblet, silver, ribbed shape, 84 standard, 70.80 g, niello enamel, h 7.3 cm, by Alexander Afanasyev, 1859, Moscow, Russia
Full description
goblet, silver, ribbed shape, 84 standard, 70.80 g, niello enamel, h 7.3 cm, by Alexander Afanasyev, 1859, Moscow, Russia